顾衡自主入道的事情,已经被道录司传给了各自的师门，许多人心里头都有些想法，对于这些宗门来说,其实，什么功德，什么传教,那那是虚的,真正重要的还得是人才。这么多年下来,这些宗门可是足足有好几百年没人能够飞升了，就算是天上祖师爷还算是给力,但是徒子徒孙不争气，难免叫祖师爷也面上无光。
这个世界的修行某种意义上来说，是入世之道，你就算是积累再多的法力，也得先积累外功才行。外功就是功德，这个从何而来，自然不是闭门造车，那是得与天道，与地道，与人道有功的。问题是,这么多年下来，能够获得的天道地道功德早就被那些上古大神给分完了,能够分到的也就是人道了，谁让人族是这个纪元的天道主角呢，如今天庭许多帝君神明，可都是靠着人道功德上去的。
像是现在的修行者，他们能够争取的也是人道功德,好在人道功德来源比较多，像是寻常的官员，若是主政一方，能够明辨是非，吏治清明，百姓安居乐业，这就是功德，所谓公门之中好修行便是如此了。这等能臣，活着的时候确实不会有什么神通，但是死后要么进入阴土龙庭主持阴土的龙气，要么呢，功德足够，也足以担任一个神职。
而修行者他们实力强，做的最多的无非是斩妖除魔，另外就是遇到天灾人祸的时候搭一把手。问题是，天底下妖魔就那么多，还有一些算是比较老实的，你杀了未必能有什么功德，反而平白添了业力，至于天灾人祸什么的，虽说天下这么大，难免旱的旱，涝的涝，但是只要朝廷还没有腐朽到那个份上，其实也没多少修行者能够插手的余地。
因此，在整体环境比较太平的情况下，修行者能捞到的功德就很少了，没个十万外功，你想飞升，你在想桃子！
因此，人间许多修行者，如今就处在那种法力境界足够，外功不足，只能等着徒子徒孙帮忙积攒外功，才能飞升的阶段。但是这就造成了一个问题，一个宗门的气运是有限的，上头的老祖宗不走，他们就占据了大多数的气运，以至于下面的弟子，如今就有些青黄不接，好些宗门已经有一阵子没收到什么出挑的弟子了，如今出了个自主入道的，自然有许多宗门都打起了主意，只是碍于顾衡皇族的身份，大家都有些犹豫不决。
顾衡虽说对这个世界各个宗门的道法其实很感兴趣，但是他在看过了许多道书，还有皇家收集起来的一些修行功法之后，就发现，这个世界的道法其实也都是一个脉络，那就是先结成法力种子，然后依次作为根基修炼。
正统的修行门派，就是通过各种手段，让门人自己结成法力种子，而那些散修还有一些小宗门，一般就是让师长或者是引路之人帮忙结成法力种子。第二种就是捷径，为了扫除捷径带来的后患，就得想办法纯化法力，这也是为什么许多散修和小宗门的弟子在修行境界上头很难赶得上那等正统宗门的缘故，起步就有问题。
之所以自主入道的人修行之路很顺，就是因为他们在无人引领的情况下，自己与天地产生了功名，结成了一颗纯粹的法力种子，大多数的修行功法，对于他们来说都不会是什么问题。
顾衡研究了一下皇室的那些功法，这些中就算是能自主凝结成法力种子，也是那种质量比较差，前途很渺茫的那种。这也难怪，真正高深的道法往往不落文字，皇家能收集到才怪了呢！
圣上之所以放任顾衡研究这些，也是希望顾衡能够自主修行，最后成为皇室的庇护者。
不过很可惜的是，顾衡对于皇室还真没有那么多的认同感，他觉得自己看这些根本就是等价交换，他救了圣上的命，难道还不能看看书吗？
圣上也没有逼迫顾衡的意思，他需要观察这个孙子，任何人都有弱点，抓住了弱点，那么这个人自然就能为
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</ter>自己所用。所谓的帝王心术，其实就是这些东西。
顾衡几次转生都在权力的中心，他对于许多事情其实比别人明白的多，因此，即便是圣上几次试探，都被顾衡轻描淡写地推开了，这让圣上难免有些遗憾。
圣上也没这么多时间跟顾衡耗着，之前之所以着急，是因为他觉得自己命不久长，如今，圣上却是觉得自己还有时间，所以也就不那么着急了。他现在正在矮个子里面挑高个子，准备从自己剩下的那些儿子里头挑出一个适合做太子的。
折腾了一年多的时间，圣上总算是下定了决心，立了一个生母已经过世，养母也早就失宠，以前近乎就是个小透明的皇子做了太子。当然，这个皇子有他的优势，他母族妻族都不强势，自然不容易出现外戚擅权的事情，另外就是，这位虽说一直很低调，本人却不是什么蠢人，相反，他其实颇有些才干。
圣上在通过各种手段将一群儿子考察了一番之后，发现也就是这个儿子相对来说素质比较跟得上，因此最终便定了下来，弄得这位新任的太子有些惶恐，他是真不知道，怎么就轮到自己了。